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固闽南
从农耕技术到各项手工业技术、商业文化、教育等方面，尤其以中原河南洛阳语言和闽粤本土语言相结合而形成“河洛话”，诠释陈元光对整个粤东、闽南乃至福建、台湾、东南亚文明发展的深刻影响。
为固守趋于安定的闽南，683年，上奏《谢准请表》的同时，陈元光奏建造行台（军事基地）于州郡四境，并配套建造4个巡逻行台（边防哨所）和36个堡所。据光绪《漳州府志》记载：“一在泉之游仙乡松州堡，上游直抵苦草镇；一在漳之安仁乡南诏堡，下游直抵潮之揭阳县；一在长乐里佛潭桥，直抵沙澳里太母山而止；一在新安里太峰山回入芦溪堡，上游直抵太平镇（今永定一带）而止。”
只要在瞭望台发现蛮獠，点燃柴草冒烟，传递给下一个堡所，附近的唐军很快会赶来围剿，从而形成保境安民的防御体系。
位于河南省固始县安阳山的大山奶奶庙，是为纪念陈元光祖母魏敬所建的。李 林 摄
位于河南省固始县的唐人寻根楼李 林 摄
四大行台和三十六堡所防御体系的建成，对潮州、漳州等七闽百粤区域社会的长治久安奠定基础，此后25年，广东、福建、江西无战事。
从陈元光的军事部署来看，今天福建莆田以南直至广东潮州，西至龙岩漳平，跨越了泉潮两地，由此固守闽南。
开疆辟土不但要“围堵”蛮獠，更要发展经济。
旧时，位于闽中、闽南、闽西交界的龙岩漳平，水道舟楫不通，山区里的木材、茶叶等大宗商品打不开销路。
据1995年版《漳平县志》记载，687年陈元光建置漳州后，为促进区域经济发展，加强山海联系，遣部将刘氏三兄弟，率部沿九龙江上溯疏浚河道。
相传，经刘氏三兄弟疏通后，九龙江北溪通航河段覆盖华安、漳平、宁洋、龙岩等九龙江北溪上游所属区域，共有6968平方公里居民直接或间接受益。
“这条河道多是险滩激流，在当时只能靠最原始的工具来修建，工程难度相当大。九龙江航道的开通，对促进山区和沿海经济发展、贸易往来起着重大贡献。”漳平市委党史和地方志研究室主任陈龙林说，直至1957年鹰厦铁路开通前，九龙江都是漳平对外最主要的交通渠道，发挥作用长达1270年。后人将刘氏三兄弟疏浚九龙江河道与大禹治水相提并论，称“功追神禹”。
在唐朝289年的历史中，陈元光五代人前仆后继、鞠躬尽瘁，一直致力于漳、潮等地的开发和建设。经过唐代的开发，福建经济重心开始转移到沿海和闽南地区，山海经济并进发展；农业生产作物种类更加丰富，造船、制瓷、制茶等手工业也初具规模，商品经济快速勃兴。
履迹不息
自唐朝至清朝，历代帝王对陈元光追封达22次，仅两宋就有15次之多。
1300多年来，“持清净以临民，守无私以奉国”的元光精神薪火相传，受后世景仰。
走进位于云霄县云陵镇王府社区的燕翼宫，门额上“开漳祖庙”四个大字赫然入目。
《漳浦县志》载：“燕翼宫，在云霄，有《落成会咏》二首。”684年，唐中宗因陈元光平乱有功，恩敕营造府邸，历时两年初建成。陈元光乔迁新居之际，自省朝廷恩典甚厚，喜吟《落成会咏》表达感激之情，诗中写道“泉潮天万里，一镇屹天中。筮宅龙钟地，承恩燕翼宫。”燕翼宫自唐代以来，几经兴废，曾于宋末被元兵焚毁，清康熙、乾隆年间多次重修拓建，奉祀开漳圣王陈元光、开漳始祖陈政、陈元光祖母魏敬、陈元光之子陈珦、陈元光之女陈怀玉等祖孙四代。
716年，朝廷颁诏在漳浦县开漳圣王陈元光及其主要将领建设庙宇，唐玄宗更是钦赐牌匾“盛德世祀”，以纪念和推崇陈元光及其部将的伟大功绩。这也是第一座官祀的陈元光祠庙。
“唐史无人修列传，漳江有庙祀将军。”1300多年前，陈元光及87姓府兵的后裔在闽南地区落地生根。明清时期，大批闽南开漳后裔播迁至台湾、香港地区和东南亚国家。千百年来，两岸人民群众感怀陈氏一族及其部将的恩德，为他而建的祠庙香火长盛不衰。据统计，世界各地纪念陈元光庙宇达800多座，漳州地区已登记在册的开漳圣王宫庙有251座，台湾地区则达380余座，道路、桥梁、地名冠以陈元光名号的更是比比皆是。
固始根亲博物馆展示跟随陈政父子入闽87姓。赵文娟 摄
两岸同胞共祭开漳圣王。吴建云 摄
时至今日，开漳圣王文化已经成为连接海内外血缘根亲的纽带。每年“开漳圣王”陈元光诞辰日，来自两岸三地以及海外87姓后裔咸聚漳州寻根谒祖。许多台胞、华侨更是以此为契机投资家乡，报效桑梓。在云霄燕翼宫，至今仍保留“圣王巡安”传统，云霄开漳圣王祖地被中央台办、国务院台办批准设立为海峡两岸交流基地。
在福建漳州、莆田、龙岩，广东潮州等地，当地老百姓还专门建庙祭祀李伯瑶、许天正、刘氏三兄弟等开漳部将。
“许天正不仅是陈元光的老师，亦是陈氏三代人的得力干将。”芗城区委党史和地方志研究室相关负责人介绍，清康熙帝为追论其功，御书“纶恩堂”敕匾，作为许氏家庙。如今漳州古城内的纶恩堂文博馆正是许氏家庙遗址所在地，里面记录了许氏族人随陈元光立下的赫赫战功，以及先辈入闽开漳、漳台姓氏渊源、迁台文脉相关历史遗存和文物古迹，成为宣传开漳文化的对外窗口。
“台湾访祖到福建，漳江思源溯固始。”
1981年，厦门大学方言学家黄典诚教授带团队到陈元光的故乡河南省固始县为闽南话、台湾地区方言寻根，并发表文章《寻根母语到中原》，首先提出了：“台湾同胞的寻根起点是闽南，而终点则为河南”的命题，揭开了固始根亲文化的起点，“唐人故里，闽台祖地”成为固始县的一张重要名片。
作为固始根亲文化的开创者，固始县根亲文化研究会原会长陈学文研究根亲文化已四十余载。他表示，了解、学习、传播陈元光入闽开漳的历史，可以让我们贯通古今、鉴往知来。虽然陈元光距离我们已经超过1300年，但他的军事能力、推动民族文化认同的做法、推广中原农耕商贸的举措等，依旧值得我们学习与借鉴。
元光精神，始于中原，根植闽南，跨越重洋，盛传不衰，激励着一代代后人建功创业，架起两岸华夏儿女的亲缘桥梁。（来源：福建日报·新福建客户端 作者：杜正蓝 赵文娟）
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